Les Rencontres d'Averroès — Programme

Rencontre averroes 2019. Les rencontres d'Averroès |

Les années de formation[ modifier modifier le code ] Averroès naît en rencontre averroes 2019 une grande famille de cadis juges de Cordoue de tradition malékite en Andalousie. Il est le petit-fils de Ibn Ruchd al-Gaddgrand cadi de Cordoue qui a écrit une vingtaine de volumes sur la jurisprudence islamiqueencore disponibles à la Bibliothèque nationale du Royaume du Maroc.

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Il naît dans une période troublée, marquée par le déclin des Almoravides dont son grand-père et son père sont proches et par la prise de pouvoir rencontre averroes 2019 Almohades. On sait cependant peu de choses sur sa jeunesse. Il reçoit de maîtres particuliers une formation classique pour son époque et son milieu: Puis, Averroès étudie avec son père le hadîthla Tradition relative aux actes, paroles et attitudes du Prophète Mahomet et le fiqhdroit au sens musulman, selon lequel le religieux et le juridique ne se dissocient pas [U 4].

Les sciences profanes devaient venir après. Il est rencontre averroes 2019 qu'Averroès ait suivi un tel cursus.

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Il s'intéresse en amateur éclairé à la physiquela botaniquela zoologiel' astronomie pratiquant même rencontre averroes 2019 directe dans ce rencontre averroes 2019, mais ne découvrant rien de plus significatif que des détails.

Concernant la médecine qu'il pratique en professionnel, la rencontre d' Avenzoarde trente ans son aîné, est décisive. Averroès le considèrera toujours comme le plus grand médecin depuis Galien [U 7].

S'il pratique cet art, notamment en tant que médecin de la cour rencontre averroes 2019 il est plus intéressé par la théorie, les concepts de la médecine, que par l'exercice en lui-même de cette profession [U 8]. Il va surtout se site de rencontres russes par l'étude de la philosophie [U 9]une discipline négligée car suspectée d'éloigner de la Loi religieuse.

La découverte d'Aristote[ modifier modifier le code ] Les deux maîtres grecs d'Averroès: Platon et surtout Aristote. Panneau en marbre provenant de la façade nord, registre inférieur, du campanile de Florence.

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Attribué à Luca della Robbiavers Averroès avait une bonne connaissance des textes d'Ibn Bâjja connu en Occident sous son nom latin d' Avempaceun philosophe aristotélisant. On suppose que c'est par Ibn Bâjja, auquel il aurait eu accès par l'intermédiaire d'Ibn Hârûn, que le philosophe cordouan a été initié à l' aristotélisme. Parmi les commentateurs médiévaux, il est celui qui cherche le plus à retrouver les vrais écrits d'Aristote. En effet, pour Averroès, le philosophe grec a découvert la vérité des choses et il ne s'agit que de la retrouver dans ses textes.

Le Stagirite constitue le sommet de l'humanité, les Prophètes mis à part. Cette attitude est également celle d' Al-Fârâbîun des maîtres philosophiques d'Averroès, et de Moïse Narboni c. La période de maturité[ modifier modifier le code ] Statue d'Averroès à Cordouesa ville natale. Par Pablo Yusti Conejo, Averroès est nommé grand cadi juge suprême à Séville enson premier poste officiel [U 16]. Il occupe sa fonction pendant deux ans, puis rentre à Cordoue où un tremblement de terre se produit en [U 17].

Averroès se consacre pendant huit ans à ses commentaires d'Aristote, puis redevient grand cadi rencontre averroes 2019 Séville en Enil rencontre le futur soufi andalou Ibn Arabialors adolescent.

Ibn Arabi assure avoir rencontré Rencontre averroes 2019 sous forme de vision ou d'apparition enun an après la mort du maître. La vision rencontre averroes 2019 conseille par la suite de quitter l' Espagne [6].

Averroès, après avoir été grand cadi à Séville, est nommé grand cadi de Cordoue [U 19]. Ens'ajoute à cette fonction officielle celle de médecin privé du sultan, à la suite d' Ibn Tufayl [U 20].

Rencontre averroes 2019 sultan est Abu Yaqub Yusuf à cette date il meurt en Dominique Urvoy note qu'à cette époque, il écrit son commentaire de La République de Rencontre averroes 2019faute de trouver le texte d'Aristote sur le même sujet, la Politique qui n'a vraisemblablement pas été traduite en arabe au Moyen Âge.

En effet, le philosophe andalou soutient la nécessité de la guerre sainte ou djihadsans y participer lui-même en tant que personnalité intellectuelle retirée du frontet dans le même ouvrage l' égalité entre les sexesla nécessité de ne pas cantonner les femmes aux rôles de la rencontre averroes 2019, de l'allaitement et de l' éducation. Il soutient que les femmes devraient pouvoir travailler à l'instar des hommes, ce qui fait écho aux textes platoniciens sur la capacité des femmes à gouverner et à exercer les tâches habituelles des hommes [7].

Enles Almohades doivent faire face à des rébellions dans le Maghreb central et, en Espagneà la reprise de la guerre contre les royaumes chrétiens. Le calife Abu Yusuf Yaqub al-Mansur fait alors interdire la philosophie, les études et les livres, tout comme il proscrit la vente du vin ainsi que les métiers de chanteur et de musicien [U 23].

À partir deAverroès, que le simple fait d'être philosophe rend suspect, est victime d'une campagne de diffamation qui vise à briser son prestige de grand cadi.

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Averroès est exposé et humilié dans la mosquée de Cordoueavant d'être forcé de partir de sa ville natale. Il est exilé en à Lucenaune petite ville andalouse peuplée surtout de Juifs qui décline depuis que les Almohades ont interdit toute religion autre que l' islam [U 24].

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Rencontre averroes 2019 livres sont brûlés et lui-même est accusé d' hérésienotent les spécialistes [9][10]. Le poète Ibn Jubair est chargé d'écrire des épigrammes pour rencontre averroes 2019 discréditer pendant l'exil [U 25]. Il écrit, s'adressant à Averroès: Selon Kurt Flasch, la conséquence du traitement subi par Averroès fut grave sur le monde arabe: Il meurt à Marrakech le 10 ou le 11 décembre sans avoir pu revenir dans son pays natal, rencontre averroes 2019 Andalousie.

La mort d'Al-Mansur peu de temps rencontre averroes 2019 marque le début du déclin de l' Empire almohade. Aussi, une partie de rencontre averroes 2019 est brûlée chez les siens, et n'est conservée que par des traductions juives.

Quelles sont, au fond, les origines de la démocratie? Quelles relations entre peuple et démocratie? Assiste-t-on à un affaissement voire à un achèvement du projet démocratique, ou au contraire à son possible renouveau?

À son égard la scolastique a une attitude ambivalente: En Islam, Averroès, accusé d' hérésien'a pas de postérité. Il en est de même de la philosophie falsafa rencontre averroes 2019 sa branche rationaliste et non mystique, laquelle a une large postérité en Islam iranien.

Arkoun explique que la falsafa a toujours eu une existence précaire en terre d'Islam, spécialement au Moyen Âge, même si elle était objectivement bien représentée par des auteurs comme Al-Kindi et Al-Fârâbî avant Averroès. En effet, il lui est reproché de vouloir substituer la raison à la révélation et l'étude de la nature à l'étude des sciences religieuses. L'universitaire Majid Fakhry rencontre averroes 2019 décrit comme l'un des fondateurs de la laïcité rencontre averroes 2019 Europe de l'Ouest [18].

Ahmed Djebbarhistorien des sciences et spécialiste de mathématiques arabessoutient cependant que les chercheurs, notamment l'historien Pierre Guichard en France, ont réfuté la thèse des orientalistes selon laquelle Averroès n'aurait pas eu de postérité en Islam.

Rencontres d'Averroès #26 - Tables rondes

Le mathématicien et juriste malikiste Ibn al-Banna se sert du commentaire d'Averroès à la Métaphysique d' Aristote pour justifier ses recherches mathématiques [19]. Article détaillé: Le mouvement Almoravide est né vers sur l' île de Tidra parmi des Sanhadjas originaires de l' Adrar mauritanien et qui nomadisaient dans l'Ouest saharien rencontre averroes 2019 le Sénégal et le Maroc [20][21]sous l'impulsion du prédicateur malékite Abdullah Ibn Yassin et d'un chef local [20].

Un demi-siècle avant la naissance d'Averroès, ce royaume est en déclin comme le constate Ibn Bâjjaun philosophe de Saragosse qui dénonce leur goût du luxe [22]. Le mouvement religieux des Almohades est fondé vers à Tinmel par Mohammed ibn Toumertappuyé par un groupe de tribus masmoudiennes du Haut Atlas marocain [23]principalement des Masmoudas.

Averroès — Wikipédia

Ibn Toumert prône alors une réforme morale puritaine et se soulève contre les Almoravides au pouvoir site de rencontre québécois sérieux partir de son fief de Tinmel [24].

À la suite du décès d'Ibn Toumert versAbd al-Mumin prend la relève, consolide sa position personnelle et instaure un pouvoir héréditaire, en s'appuyant sur les Koumyas de la région de Nedroma dans l'Ouest algérien ainsi que les Hilaliens [25].

Sous Abd al-Mumin, les Almohades renversent les Almoravides enpuis conquièrent le Maghreb central hammadidel' Ifriqiya alors morcelée depuis la chute des Zirides et les Taïfas. Ainsi, le Maghreb et l' al-Andalus sont entièrement sous domination almohade à partir de Lors de la reddition de Cordoue aux Almohades, Averroès a dû réciter une profession de foi, c'est-à-dire réciter une partie rencontre averroes 2019 écrits du fondateur du mouvement, le Mahdi Mohammed ibn Toumert [26].

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Il a d'ailleurs écrit deux ouvrages aujourd'hui perdus sur la doctrine almohade: La pensée d'Averroès de cette époque emprunte en effet à la doctrine théologique et juridique du Mahdi Ibn Toumert. Alors que pour Al-Ghazâlîla parole de Dieu est première: Par conséquent, selon Urvoy, alors qu'Ibn Toumert est rencontre averroes 2019 de l'école théologique mutazilite rationalisante, Al-Ghazâlî, lui, est un asharite.

Sur ce point, Averroès s'inscrit dans la tradition initiée par le Mahdi. Averroès, philosophe et médecinest visiblement courtisé par les puissants qui veulent s'assurer les services d'un bon médecin, étant donné leur peur constante d'être assassinés par empoisonnement.

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Il utilise la logique aristotélicienne pour organiser ses traités, faisant de la médecine une science davantage déductive qu' inductiveà rebours des praticiens de l' Antiquité. Ses travaux médicaux s'organisent en Commentaires de grands auteurs: La pensée médicale d'Averroès se situe au moins à deux niveaux.

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L'auteur de référence reste ici Aristote: En effet, dans sa Physique et ses traités sur le vivant [d]Aristote rencontre averroes 2019 ses conceptions médicales anatomiephysiologie dont plusieurs sont divergentes de celles de Galien, garant et référent de la médecine.

Ces problématiques sont d'autant rencontre averroes 2019 difficiles que si Aristote est un philosophe féru de médecine, Galien, lui, est un médecin féru de philosophie. Philosophie de la médecine[ modifier modifier le code ] Le problème posé est celui du statut de la médecinede ses critères de véritési elle est de l'ordre de la science épistemè en grec ancienscientia en latin par connaissance des principesou si elle relève de la pratique artisanale technè, ars.

Jusque-là, le philosophe persan Al-Fârâbî avait réduit la médecine à une simple technique, à l'instar d' Aristotetandis qu' Avicenne en avait fait une science dont les principes sont rencontre averroes 2019 selon les besoins du traitement. Averroès aboutit à une sorte de compromis. En médecine, il s'agit selon lui de raisonner à partir de principes généraux, et pas seulement de tâtonner au hasard des expériences particulières.

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Il affirme ainsi la supériorité des principes sur la pratique concrète, comme Al-Fârâbî l'avait fait avant lui. Toutefois, à la différence d'Al-Fârâbî, il ne réduit pas la médecine à un simple art, une technè.